Bidalan adat merupakan cermin budi dan panduan hidup bagi masyarakat Minangkabau serta pengamal Adat Perpatih. Salah satu bait yang begitu sarat dengan keindahan bahasa dan kedalaman falsafah ialah:
“Diimbau datang, dipanggil tiba,
Disuruh pergi, ditegah berhenti.”
Secara harfiah, ungkapan ini menggambarkan watak seorang anak buah atau pengikut yang mempunyai kepatuhan, kesetiaan, dan ketaatan yang mutlak terhadap institusi kepimpinan adat—daripada Ibu Soko, Buapak, Ketua Perut, sehinggalah ke peringkat Datuk Lembaga dan Undang.
Baris pertama, “Diimbau datang, dipanggil tiba”, membawa mesej tentang keprihatinan dan kesediaan. Seorang anak suku yang beradat tidak akan bertangguh apabila khidmatnya diperlukan. Sama ada diimbau (dipanggil dari jauh atau secara halus) mahupun dipanggil secara rasmi, beliau sentiasa bersiap sedia untuk hadir menghulurkan tenaga, menyumbang idea, dan berdiri di belakang sukunya.
Manakala baris kedua, “Disuruh pergi, ditegah berhenti”, pula menekankan aspek disiplin, kecekalan, dan akauntabiliti dalam melaksanakan amanah. Apabila diberi arahan atau tugas oleh pemimpin adat, tugas itu dilaksanakan dengan bersungguh-sungguh tanpa berputus asa atau berhenti separuh jalan, melainkan atas arahan serta tatacara yang ditetapkan.
Secara keseluruhannya, ungkapan ini bukan sekadar mengenai ketaatan melenyapkan suara peribadi, sebaliknya ia melambangkan keharmonisan dan ketertiban sistem kemasyarakatan. Dalam Adat Perpatih, kepatuhan anak buah dibalas dengan keadilan dan perlindungan daripada pemimpin. Falsafah inilah yang menjadi tiang seri keutuhan suku, memelihara muafakat, serta memastikan warisan adat terus subur dan mekar zaman-berzaman.
.jpeg)
